本文目录一览
- 1、读透《黄帝内经》的人，究竟有多厉害？
- 2、《黄帝内经》的智慧（一）
- 3、《黄帝内经对企业管理的启示思考》
- 4、学习《中医经典选读》的心得体会
- 5、《黄帝内经-灵枢-天年》读后感
- 6、小白的《黄帝内经》读书笔记（1）
读透《黄帝内经》的人，究竟有多厉害？
《黄帝内经》是第一部中医学经典、 养生 学宝典、生命的百科全书。听过的人很多，但真正读过的人凤毛麟角，原因到底在哪？
一来很多人认为《黄帝内经》的内容神神秘秘的，是一本学医之人才有必要研读的书籍；二来对《黄帝内经》的认知很片面，不知道学了之后究竟有什么用。
读透《黄帝内经》，究竟有什么用？
# 养生 不求人 #
《黄帝内经》第一次系统地阐述了 养生 理论与方法，不仅讲了怎样治病，还讲了从吃穿住行等方面如何来预防疾病，非常贴近我们的生活。
如怎样通过呼吸来练气，40岁以后如何 养生 ，失眠应该怎么办，一天中哪个时间段特别需要注意中风的发生，如何根据自身情况挑选适合补养脏腑的食物。
我们都听过一句话“生命在于运动”，尤其是生病之时，很多人都会想着要加强身体锻炼，这样会让身体康复更快，但对于肝病病人而言，并非如此。肝主藏血，“人动则血行于诸经，人静则血归于肝脏”，肝病病人的静养比剧烈运动更为重要。
“国学 养生 ”首倡者、第一位《黄帝内经》博士后——张其成教授，认识一个年轻人，他肚子总会胀气，有时摸着右下腹好像有个肿块，肿块还会移动。张其成就让他注意观察，看肿块的变化与饮食、温度等有没有什么关系。
一周后，年轻人来找到张其成：“肚子在晚上会特别胀。前两天跟朋友吵了一架，右边肚子有些疼，肿块有手掌那么大。”张其成告诉他：“你可以上医院检查一下，应该不会是实质性的肿块，可能跟你的胃肠或肝胆有关系。”
他检查后发现果然没有肿块，肠胀气很严重，还有慢性阑尾炎。张其成告诉他：“你爱打抱不平，所谓‘物不平则鸣’，这很正常，但要收敛，不要生出来的气就会胀得肚子不舒服。”张其成让他每晚按摩腹部，让肚子保持温暖，慢慢地，“肿块”就不再困扰年轻人了。
# 人生不迷惑#
在人们的印象中，《黄帝内经》只是一本用于治病和 养生 的医书，实则不然。它还囊括了天文学、地理学、历法学、音律学、物候学、气象学、哲学、心理学、 社会 学等等，是一部围绕“生命”而展开的百科全书。
如《黄帝内经》言“圣人春夏养阳，秋冬养阴”，对于人的一生而言，青少年时期就要使劲蹦跶，有冲劲，增长见识，而不是沉溺于吃喝玩乐，荒废青春；老年时要能静得下来，不要一遇事情还冲动行事，有些光芒该收藏就收藏。
《黄帝内经》说 养生 要“法于阴阳，和于术数”，家庭生活同样如此，只有处理好各个层次间的关系，才能达到“中和”的状态，家庭才会和谐。如夫妻之间，如果丈夫和妻子同样强势，必定会有许多口角之争，这时一方稍微示弱，也许就能化解硬碰硬的局面。
《淮南子》中也曾记载：“身弗能治，奈天下何！故自养得其节，则养民得其心矣。”自己身体都治理修养不好，是没有办法治理好天下的！如果平素注意心性修养，身体就会保持 健康 的状态，身体 健康 时，精神意识也会处于比较好的状态，为人处世就不会乖张，最终回归恬淡清净的本性。管理者能够做到这几点，就能成功管理天下。
《黄帝内经》是一本不可多得而又必读的经典，可惜读的人少之又少，且把这部百科全书仅仅当作医书解读！张其成教授说过“《黄帝内经》是第一部 养生 学的宝典，是第一部生命的百科全书！”
《张其成全解黄帝内经》从哲学、医学、 养生 学三个维度逐字逐句讲透《黄帝内经》。
《黄帝内经》还是一本有非常大的研究价值的书，不但奠定了中医理论的基础，而且还影响了西医的发展。我们看《黄帝内经》最大的好处，就是可以熟知自己的身体状况，增加自己的 养生 常识，要是生活中有不舒服的时候，也不会毫无头绪，或许可以遵循上面的方法，找到合适的 养生 方式。
《黄帝内经》属于我国“上古三大奇书之一”，不仅在我国十分受欢迎，在韩国也被称为是“医学圣经”，我们用来学习 养生 再好不过了。
《黄帝内经》 中对人体的秘密已经解析到极致，关于 养生 法则和防治未病，详细到每个季节、每时每刻。
所以，强烈建议每个国人都应该去读一读这本书。
这套书把喜马拉雅《张其成讲黄帝内经》音频课程203集的内容，浓缩在两本书里。讲透《黄帝内经》 养生 的整体观念、辨证论治、脏腑脉象等核心问题，并通过一个个典型案例，生动讲解了四季调养、五脏调理、饮食之道、减肥窍门、男女身心保养等与日常保健相关的实用知识，以“治未病”“不外求”为重要原则，本于自然，重视整体，带领读者从《黄帝内经》的古老智慧中找到以精气神为核心、适合中国人体质的自然 养生 要诀。
但是，想要完全参透《黄帝内经》并不容易，古代人的话语都是言简意赅，内里隐藏着大道理，古往今来，《黄帝内经》作为必修课，一直影响着不计其数的医学家、 养生 家。
《黄帝内经》从整体上论述医学，呈现了自然、生物、心理、 社会 的“整体医学模式”，并首次提出 健康 靠“养”不靠“治”的思想，“治未病”这一理念也源于此。
看完本书，你会发现每个人都是一个宝，如果合理运用人体的奥秘，近可强身祛病，远可延年益寿。
《黄帝内经》的智慧（一）
? ? ? 《黄帝内经》是中国现存最早的中医学典籍，是中国首部探讨生命意义的百科全书，是影响力延绵数千年的养生宝典，它包罗人与自然的和谐之道，启蒙着现代百姓的养生之法。相传为黄帝所著的《黄帝内经》一书中基本采用对话的形式记载了黄帝和他的老师岐伯等人讨论养生治病的语录。? ? 《黄帝内经》的智慧可以说是养生的智慧。在《上古天真论》的第一篇中，黄帝请教其师岐伯，“乃问天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。’”
? ? ? 蜥蜴遇到危险时会自断其尾，舍弃末端稍节来保护自己的身体，人也一样，人有着自我保护的本能，当气血不足时，流向四肢末梢的气血就会减少，所以人老先老腿，上了年纪之后四肢就不再那么灵便了。但是环顾当下社会中，年过五十岁腿脚不灵便的人比较少，而猝死的人却很多。当今人们锻炼的主要方式是室内锻炼，如在健身房中的锻炼，主要锻炼四肢，气血通往四肢，故而结果人们的四肢依然矫健，可是供应心脑血管的气血却不足了，所以在高压高抑的生存环境之中猝死事件多发。其实，中国人传统的健身方式不是在健身房中的“健体”，而是站桩，手脚不动，胃肠蠕动，现代人重后天，活得自我而刻意，失去了道和自然。
? ? ? 《黄帝内经》强调的一个重要理念理由是要人们回归到自然之中。岐伯答黄帝问：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”养生有“道”，其有自“法”，方可“和于术数”。
? ? ? “知道”即知节气、知节奏、知节制：反季节、不合时令的蔬菜瓜果不可常吃，燥热状态下不可过度、过急饮冰水，此曰“食饮有节”；生活要有节奏，不可过激、过急，强调步调放缓，晨该起，夜应眠，此曰“起居有常”；生活还应当有所节制，例如吃饭当以吃七八分饱为好，玩儿游戏也不可过度持久兴奋状态。“法”即古代历法，无论是自然界的动植物，还是人类社会中的人，都应当遵守日月星辰之下的自然规律。“和”乃相持与平衡的状态，也即调和，如我们喝茶，需根据我们身体的具体情况来选择合适的茶叶，绿茶、花茶性凉，可以清心火，北方人就不太适合喝绿茶和花茶；大红袍、铁观音、乌龙茶等性质温和；红茶性暖，为全发酵茶，适合性凉的北方人喝。选择不同的茶叶对我们的胃部消化有些不同的影响效果。“术”乃职业，就是帮助实现调和的人，也指促使“和”得以实现的方法，如选择适合自己身体状况的茶叶，用茶叶的酶补充我们体内所缺的酶。
? ? ? “不妄作劳，故能形与神俱。”在“食饮有节，起居有常”基础上“不妄作劳”，适当节制和发泄自己的本能，才能最终实现“形与神俱”，满足养生最基本的要求，达到养生最高层的境界。
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《黄帝内经对企业管理的启示思考》
本周随着读书营一起阅读了南怀瑾大师的《小言黄帝内经》，南师以大白话讲解了《黄帝内经》，带着我在字里行间云游了天文地埋、回顾了先古历史、了解了阴阳五行、周易八卦、天干地支，进而将生命与天地结合起来，形成对生命科学的初步认知。《黄帝内经》这本书立论于生命的原始点，为中华文化之精。用南师的评价，《内经》不只是一部医书，它是包括“医世、医人、医国、医社会”。以黄帝之言：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于已”。因此，《内经》讲究天人合一、讲究博古通今。
基于此，在阅读过程中，我除了吸收其博大精深的知识，同时在思考它如何“医世、医国、医社会”，并尝试与自己已有的知识体系打通。而我想到的是它还能”医企业“，即将其思想在企业管理实践中进行应用。
例如《内经》 “圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，即未雨绸缪，提前规划布局。而就此方面，政治、经济的管理与医道就是异曲同工，能够使国家社会长治久安比打天下更难更伟大；企业管理也是一样，创业容易守业难，企业家需要从天地变化中预判未来，做好应对各种变化的准备。
又如《内经》对人的精气神有了深入浅出的解释，而当代企业管理也早已将”精气神“作为企业文化的重要内涵，进而延伸为企业的愿景、使命、价值观。
还有《内经》对“望闻问切”也进行了论述。望闻问切，合称中医“四诊”，为医之纲领。南师在书中第三讲门提到“医学就是政治家的学问，政治家就必须懂望闻问切”，读到这里，我想到自己在企业管理中也一直有对望闻问切的思考与应用，比如在信贷分析中，我们用“望闻问切”诊断法用以识别借款人真实意愿和真实能力，以防范风险。双比如我们在招聘面试中基本是采取望闻问切的方法，以选中优秀人才。
最后，了解《内经》对生命科学、认知科学的思想，是帮助让我们推开一扇门，打开我们的智慧，看到更广的天地。了解这些知识，可以大胆思考将其用于指导政治、经济、指导企业经营管理，期待与大家更多的讨论，谢谢！
学习《中医经典选读》的心得体会
学习《中医经典选读》的 心得体会 ?中医经典选读?是我们这学期开设的一门课程，学校开设这门课程是为了加深我们对中国悠久的中医历史和重要的中医经典著作的了解。同时，学习中医基本的辩证方剂。学习它让我了解到了：目前国内中医高等教育教材将《黄帝内经》﹑《伤寒论》﹑《金匮要略》﹑《温病条例》作为四大名著，它们在中医发展史上起到了重要的作用，是内容最完整，实践痕迹最清晰，对后世中医和现代临床医疗技术的发展有着重大贡献和深远影响的﹑具有里程碑意义的经典巨著;是将来医学探索与发展的根本内容;是喜爱中医人士必读的专书;是中医药高等院校的必修课程。
学习本门课程我认识到了这四大名著在中国医学史上的重要意义﹑内容和成就。
《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典著，是中医理论和中医防治技术的理论渊源。《内经》所阐述的中医理论是分析人体生理病理，指导疾病的诊断﹑治疗﹑预防的重要武器，至今仍具有重要的实践价值。《内经》开藏象学说之先河，并且奠定了脏腑辨证的雏形。千百年来《内经》一直成为中医学发展的指导思想，奠定了各科的理论基础，被历代医家尊之为?医家之宗?，为中华民族身体健康﹑繁衍生息作出了卓越的贡献。
《伤寒论》是我国第一部理法方药完备﹑理论联系实际的医学经典著作。它较为系统地揭示了外感热病及内伤杂病的诊治规律，从而奠定了中医临床的理论基础。《伤寒论》为《伤寒杂病论》的一部分，为东汉张仲景所著。张仲景继承了《黄帝内经》等古代医籍的基本理论，结合当时的丰富经验，以六经论伤寒，以脏腑论疾病，提出了包括理法方药在内的辩证论治原则，使中医学的基础理论与临证实践紧密结合起来。《伤寒论》还提出了较严谨的方剂组方原则;创制了多种方剂的剂型;记载了大量有效的方剂，对方剂学有着重要的贡献。它不仅为诊疗外感病提出了辩证的纲领和论治的方法，也为中医临床各科提供了辩证和治疗的一般示范。它一直指导着后世医家的临床实践。
《金匮要略》是中医学四大经典名著之一，是张仲景所著的《伤寒杂病论》之杂病部分，为方书之祖，而治杂病之宗也。，它有完整的中医理、法、方、药体系，并长期有效的指导中医的临床实践，将中医基础理论知识应用于临床实际，奠定了中医杂病辨证论治的基础。为人类的卫生保健事业作出过重大的贡献，为历代中医学者推崇和必读之书。此书具有多病合篇和病症结合﹑突显脉学运用的特点，运用了严谨的防治学理念，对后世诊治疾病学产生了深远的影响。
《温热论》由清代著名中医温病大家叶天士所著。对后世温病学的发展起了推动作用，是一部切合临床实用的温病理论性著作。叶天士创立的卫气管血辨证方法和辨舌辨齿辨癍疹的诊断方法，对后世的温病学说的发展有着重要影响，至今仍是临床辨治外感温热病最为常用的临证辨治方法。它主要阐明了温病的发生发展规律;创立了卫气营血理论，奠定了温病学辩证论治的理论基础，并按卫气营血确立了温病各阶段的治疗原则;丰富和发展了温病诊断学的内容，对于充实中医诊断辩证学的内容有很大的价值。
中医学是我国医学领域的一块瑰宝，它有着几千年悠久的历史，在我国古代甚至现今都有着重要的地位。学习中医四大名著能较好地了解到我国的中医发展﹑成就和中医在治疗疾病方面的基本方剂﹑成效。也可以说，学习中医四大名著是学习中医学的必读之书。学习?中医经典解读?这门课程确实为我们深入了解中医提供了一个平台。
《黄帝内经-灵枢-天年》读后感
最近想了解下中医，发现有个黄帝内经系列丛书，便打算从他了解。kiddle上的顺序不对，本来天年是丛书的最后几个，结果它放在了第一个，导致没有按原顺序看，不过可以先写点感想。先附上原文，也不长。
黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯；失神者死，得神者生也。 黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。 黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。岐伯曰：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。 黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。 黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。 黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。
首先说下，什么是天年？道家认为天赋给你的寿命叫天年，是多少呢？120岁，是两个甲子。这个文章是探讨了人是如何来的，那时候还没有现在医学的B超这些，所以看这些呢，我感觉就是经验总结的，就是说根据多年经验是这么认为的，其实是没有证明啥的，所以说中医缺少的就是科学依据，既然没有科学依据，确实很难让人信服，这就是为什么大部门人信西医而不信中医，所以感觉了解一些经验类可以指导后面行动的就行，不需要全部了解。
总得来说，其实，也就是知道每十年的阶段特征就行。
人生十岁左右或者十岁到二十岁，喜欢跑来跑去，这段时间要让小孩多跑多锻炼。
二十岁到三十岁，肌肉差不多定型了，要练肌肉。
三十到四十，主要是多散步，太剧烈的运动不太好
四十到五十，身体已经打算开始走下坡路了，所以需要减少消耗，就是多坐，这段时间练习静坐
五十到六十，肝功能减弱，肝属木
六十到七十，心衰弱，因为心属火，木生火，木不行了，火也跟着不行。
七十到八十，脾胃衰，属土，因为火生土。
八十到九十，肺衰，属金，因为土生金
九十以后，肾衰，属水，因为金生水。
顺便查了下五行相生相克。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火.
精胜坚, 故火胜金.
刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土.
实胜虚, 故土胜水.
目前看，是可以对上的，至于为什么属土属火，我觉得就是一种专用语吧，先不追究为啥这么叫了。
如何护肝呢？肝工作的时候要让它好好工作，子时丑时是肝工作的时候，所以这个时候应该好好休息，也就是说 晚上十一点前要睡觉。
以下是十二时辰各个器官的作息图。
人体经络(五脏六腑)工作时间表与中医12时辰养生
人体有12条经络，一天有12个时辰(一个时辰相当于现在2个小时)。12个时辰与12条经络相对应的意义是什么呢？“气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰，满天飞时乘其盛，补则随其去，逢时为开，过时为阖”，原来这12条经络是按时间的顺序的，就如潮汐一样，流动到哪儿，哪条经络就“涨潮了”，这时这条经络里的气血最为旺盛。所以很多医家喜欢在特定的时辰，去疏通在这个时辰气血最旺盛的经络，或在此时辰服下调理该脏器的药物，这样能收到事半功倍的效果。这就是经络、脏腑与时辰的关系。
23:00-1:00 子时：胆经 子时胆经当令：子时一阳生，就是这个时辰人体的阳气开始生发，人睡觉的时候不可超过晚上11点，子时一定要睡觉，经常熬夜会造成失眠的症状！胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。此时辰应睡觉。
1:00-3:00 丑时：肝经 丑时肝经当令：此时肝血生发，肝藏血，肝主筋！所谓筋，就是具有弹性的东西，人体的筋都与肝有关，如果筋的弹性没有了，是由血出的问题，血供给筋，筋才付有弹性！丑时一定要熟睡，要不然就养不起肝血，不能达到血润筋的目的！“肝藏血”，人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。此时辰应睡觉。 3:00-5:00 寅时：肺经 寅时肺经当令：肺主气，寅时肺的工作是分配气血给其它脏器，心肝脾肺肾各需多少气血都由肺来分配，这个时辰人要进入深度睡眠才可完成分配，也就是人睡得特死的时候，在这段时间中如果醒过来是最不好的。举例说明：如果家中有心脏病的老人，要劝他（她）尽量不做早锻炼，心脏功能不好的人，心的气血分配不足的话，容易造成心梗，那是非常危险的！肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应用止咳药，以免抑制废积物的排除。此时辰应深度睡眠。
5:00-7:00 卯时：大肠经 卯时大肠经当令：卯时大肠开始排毒，这个时辰人要大便，一天当中此时是最顺其自然的时候，人要大解不需要你去刻意去控制，它自然而然的就在这个时辰当中进行。还有一点肺与大肠相表里，如果说大肠出了问题，也就是大解出了问题，要医治从肺找原因！大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。此时是大肠的排毒，应上厕所排便。此时辰应排便。
7:00-9:00 辰时：胃经 辰时胃经当令：中上七点至点九点，胃开始活跃，从以上所讲述的子时阳所开始开始生发一直到辰时，阳气到达最旺的刻，要补充一些阴的东西，那就是食物，食物是主阴的，所以这个时辰当中人一定要吃东西，而且要吃好，要有丰富的营养，最重要的是吃早餐是不会发胖的！经常不吃早餐，会造成胃病，更严重导致胃癌。再补充一点，胃经的外现是脸部，举个例子：通过观察，一些经常喜欢吃冷饮的人，脸是好长痤疮，也就是我们常说的青春痘，人体内部是一个恒温的环境，大量摄冷的食品，会慢慢造成胃寒，人体是具有自保功能的，会供成热了，攻这个寒，这个热供得越多，你会显得更渴，就更原意去喝冷饮，胃还会再供出更多的热量，这样久而久之就形成胃燥为，最终把这个为会显现在脸上，而形成痤疮。所认好长痤疮的朋友，不单只是关注脸部清洁，脸部手孔是不否被堵塞的问题，要从胃去找原因！胃经最旺。 所以，人在 7点吃早饭最容易消化。疗病者最好早吃，在6点半前，养生者在7点半前，不吃早餐者应改变习惯，即使拖到9、10点吃都比不吃好。怕胖的人可以早餐多吃点，晚餐不饿，可以不吃。此时辰应吃早餐。
9:00-11:00 巳时：脾经 巳时脾经当令：脾主运化，脾和肺在中医里同属太阴，太阴就是分配，肺是分配全身的气血，而脾是把胃消化后的食物所变成的气血调出分配到人体的肉当中，脾想对于肺来说是一个前期而初步的工作。脾主一身之肌肉，脾出了问题，会造成肌肉松驰，全身无力。还有一个问题，脾在志为思，脾脏发达的人，头脑会很灵活，关联性会很强，不过一个人思考过度，会伤了脾脏，思伤脾。如果人身上出现了湿症，浮肿的病状，皆属脾的问题，从脾去治就可以了！脾经最旺。 “脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白或唇暗、唇紫。此时辰适宜补脾胃。
11:00-13:00 午时：心经 午时心经当令：午时一阴生，这个时辰人体的阴气开始生发，与子时阳气生发相对。五脏心肝脾肺肾与五行金木水火土有着对应关系，心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水，午时要达到心肾相交，让心火下去让肾水上来便到达心肾相交的状态，所谓心的神明为神，肾的神明为精，心肾相交的能力越强的人，这个人就显得特有精神！那么怎样才能心肾相交呢？通过睡觉就可以实现，所以午时要小睡一会儿，通过心肾相交来养中精神，下午的工作学习都有帮助！心经最旺。 “心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。此时辰适应午睡一小会。
13:00-15:00 未时：小肠经 未时小肠经当令：小肠主吸收，这个时辰小肠开始活跃，小肠把胃腐熟的食物的精华通过吸收之后分配各个脏器，所以中饭要吃多吃好，这个好就是营养和口味要相对较高才可以！还有一点心与小肠相表里，一般在这个时辰，有些人会出现胸闷的状况，可能是小肠出问题了，要注意对心的保护！小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。因此，午餐应吃含蛋白（植物和肉类）的食物，适当吃些肉类食物，便于小肠吸收蛋白。
15:00-17:00 申时：膀胱经 申时膀胱经当令：膀胱经是从人的后脑一直到脚的一条经脉，这是一条可以上脑的经脉，申时是一天当中记忆力最好，工作效率最高的时候！肾与膀胱相表里，在小便的时候是靠肾的力量将尿液从膀胱里输送出去。最要的一点，膀胱经存储津液，举个例子：好多人有口唇干燥的现象，那是唾沫分泌不中，唾沫的分泌跟肾有关，因肾属水，肾水上不来就会出现口唇干燥，而肾水又要靠阳气带动才可以上来，而阳气又是通过膀胱经输送的，所以老是出现口唇干燥的水从膀胱经去治疗就可以了！膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。此时辰适宜补阳气。
17:00-19:00 酉时：肾经 酉时肾精当令：肾主藏精，肾的神明为精，所谓精，就是相当于货币，什么东西都可变现，精在人体里颇为重要，人体缺什么，都由精去变现出来，精是支持人体活动的最基本的物质！肾是最具有创造性的器官，肾能造精，精能生物，如果肾气大伤，也就是损了精，比如性生活过度，手yin过频那都是损耗了精，常期无规律的大量的损耗肾精，容易衰老，对身体的危害是没有穷尽的！如果有人在酉时发低烧，那就是肾精不足的表现！申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。 也是我们记忆力最好肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过的时候。此时辰是补肾的最佳时间，最好的补肾食方为黑豆+黑米粥。
19:00-21:00 戌时：心包经 戌时心包经当令：心包经当令，阴气正盛，阳气将尽，喜乐出焉，也就是这个时候人应该去娱乐，去交流，这样才能使人在这个时候感觉心情舒畅！心包经最旺。“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。此时辰适宜运动娱乐休闲。
21:00-23:00 亥时：三焦经 亥时三焦经当令：所谓三焦，是上焦、中焦、下焦，上焦是主心肺；中焦是主脾胃；下焦是主肝肾，联系两两器官东西就是称三焦！最重要的一点，这个时辰是SEX的最佳时期，有了前一个时辰戌时的欢娱，现在这个时辰便对情侣夫妻之间SEX大有帮助的！三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少。
除了按时休息外，可以做下运动。乾隆总结自己长寿的秘诀，其中一个就是撮谷道，就是说经常锻炼肛门的括约肌。
饮食上也可以调养，比如脾虚的人，要多吃黄色的，如小米粥，中药的话可以是黄芪甘草，补中益气丸，玉屏风散。
以上是我读后的总结，可能到了后面后会有更深的体会，到时候再补充。
小白的《黄帝内经》读书笔记（1）
? ? ? ? ? ? ? 源起我是一个中医小白，和很多人一样从小就对中医很感兴趣。
也许这就是一个中国人骨子的情怀。
我们对于中国传统文化就像是我们的呼吸一样。
生长在这片土地上，从开始说话、开始认知这个世界，我们就在呼吸传统文化，就在父母的言谈中，爷爷奶奶的唠叨中，感受着中医的养生之道。
《黄帝内经》这部经典是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。
还是一部罕见的养生学巨著，与《伏羲八卦》、《神农本草经》并列为“上古三坟”。
也是一本综合性的医书，也是中国最早的医学典籍，对后世中医学理论的奠定有深远的影响。
这本书涉及天文、地理、哲学、心理学、气候学、风水、历法、养生学、阴阳五行等各个门类。
是中医理论体系的源泉，它用阴阳五行学说解释人体内环境运行规律，成为学习中医的必读之书。
它是古人在实践中，亲身体验而传承之作。
这本书需要我们用心来悟，用行来体验，用身见证。
小白会和大家一起慢慢读来，一起体会。
一起学习上古知慧！
如果有出错的地方，还望各位专业人士指证。